عن استغلال المأساة

قبل حوالي شهر، كُنّا، أنا وصديقي محمد العطار، نمشي في منطقة كرويزبرغ في برلين، عند منتصف الليل. فأوقفنا شابٌ عشريني سمعنا نتكلَّم العربيَّة، وسألنا إن كنا عربًا. أجبناه بـ "نعم" (ولم يكن هنالك وقت، لأن أشرح له الفرق بين العربي وبين الناطق بالعربيَّة، أي الفرق بيني وبين محمد).

المهم، قال إنّه لاجئ سوري هارب من سوريّة، وعائلته في اليونان، وقد قالت له الدولة الألمانيّة إنّ عائلته ستأتي إلى برلين، وهو أتى من ميونخ إلى برلين كي يرى عائلته، ولكن، تبيّن معه أن كلام الدولة الألمانيّة غير صحيح، وعائلته لم تصل بعد، وما زالت عالقة في اليونان، وقال إنّه مقطوع ماليّاً ويريد السفر إلى ميونخ، وإنّه أتى عن طريق البحر إلى ألمانيا، وعائلته أيضاً، وهو بحاجة إلى مبلغ مالي كي يشتري تذكرة باص من برلين إلى ميونخ حيث يقيم. الشاب كان يتحدّث بأسى وحزن وألم، ولكن شعور الريبة لم يفارقنا أنا ومحمد، مع بعض النظرات المشتركة بين بعضنا البعض، لمّا كان يسترسلُ في الكلام.

كان الموقف صعباً، فمن المستحيل التحقق وتبيان كذبه من صدقه. وإن كانت روايته صحيحة، فهو فعلاً في ورطة، وبحاجة للمساعدة. ولكي نريح ضمائرنا، بادر محمد بإخراج مبلغ من المال، وأضفت عليه مبلغاً آخر، وناولته المبلغ المشترك، وأرشدته إلى الطريقة التي سيصل بها إلى محطّة الباصات. بعد أن فارقنا الشاب، قلت لمحمد إني لم أرتح له، وإني أشكّ بروايته، وكان يحمل نفس التخوّف.